{"id":46653,"date":"2024-12-16T07:55:56","date_gmt":"2024-12-16T06:55:56","guid":{"rendered":"https:\/\/stefan-taege.de\/kasia\/?p=46653"},"modified":"2024-12-05T22:06:04","modified_gmt":"2024-12-05T21:06:04","slug":"meine-alte-heimat-beobachtungen-dies-und-jenes-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/stefan-taege.de\/kasia\/2024\/12\/16\/meine-alte-heimat-beobachtungen-dies-und-jenes-3\/","title":{"rendered":"Meine alte Heimat – Beobachtungen, dies und jenes (3)"},"content":{"rendered":"

Der polnische Trotz<\/h3>\n

Wie bringt man einen Polen dazu, etwas zu tun? „Hey, mach mal…“ Schlechte Idee. Besser funktioniert es noch immer, an den Willen\/Unwillen bzw. die F\u00e4higkeit\/Unf\u00e4higkeit des Polen zu appellieren und selbige in Frage zu stellen. Sie \u00fcberholen dich gerne von rechts oder \u00fcber den Standstreifen. Einfach, weil ihnen jemand mal gesagt hat, dass man das nicht macht. W\u00e4hrend der Pandemie hatte man kaum jemanden in einem Gesch\u00e4ft mit einem Mundschutz gesehen. Generell macht der Pole nicht, was man ihm sagt. Doch wehe, man erz\u00e4hlt ihm, dass etwas nicht geht. Da kursiert ein ziemlich guter Witz, den ich mal vor drei Jahren geh\u00f6rt habe (Achtung, fehlende Political Correctness)\u00b4und der die Mentalit\u00e4t der Polen recht gut verdeutlicht:<\/p>\n

Ein Russe, ein Deutscher, ein Pole und ein Franzose sitzen in einem Flugzeug. Eines der Triebwerke f\u00e4llt aus. Der Pilot geht nach hinten und sagt zu dem Russen: „Hier ist ein Fallschirm, ich helfe dir beim Anlegen. Und dann, Russe, musst du springen – f\u00fcrs Vaterland.“ Der Russe macht ein ernstes Gesicht und sagt voller Inbrunst: „Ja, f\u00fcrs Vaterland!“ Und springt. Die Verbliebenen fliegen weiter.<\/p>\n

Doch ein weiteres Triebwerk f\u00e4llt aus. Der Pilot sagt zu dem Deutschen: „Hier ist ein Fallschirm, Deutscher, du musst springen. Das ist ein Befehl.“ Der Deutsche: „Ein Befehl, jawohl!“ Er salutiert und springt. Eine Zeit lang fliegen sie weiter.<\/p>\n

Bis das dritte Triebwerk ausf\u00e4llt. Pilot zum Franzosen: „Franzose, spring – das ist jetzt so Mode. Du siehst ja, dass alle springen.“ Der Franzose: „Oh qui, also wenn das Mode ist…“ Und springt.<\/p>\n

Als das vierte Triebwerk ausf\u00e4llt, geht der Pilot nach hinten, legt sich selbst den Fallschirm an und sagt: „Komm, Pole, ich zeige dir im Cockpit, wie du am besten auf dem Wasser landest. Denn du…“ Skeptischer Blick. „…du springst garantiert nicht.“ Der Pole entr\u00fcstet: „Was, Ku..wa, ich springe nicht??“<\/p>\n

Ist er gesprungen? Und wie!<\/p>\n

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Marienstatuen<\/h3>\n

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Finden sich \u00fcberall, sowohl im st\u00e4dtischen- als auch im l\u00e4ndlichen Raum (im letzteren vielleicht gar noch st\u00e4rker vertreten). Die kleinen und gr\u00f6\u00dferen Marienschreine, die ein wenig an Italien erinnern (nur leider ohne das passende Wetter), sind aus dem \u00f6ffentlichen Raum nicht wegzudenken. Mehr noch, es kommen weitere dazu, ebenso wie \u00fcberdimensionale Kreuze und Jesusdarstellungen. Ihr denkt, der gr\u00f6\u00dfte Jesus der Welt steht in Rio de Janeiro? Fast richtig. Die mit 36 Metern gr\u00f6\u00dfte Statue der Welt befindet sich seit 2010 im polnischen \u015awiebodzin. Die Figur ist zwei Meter h\u00f6her als ihr Pendant in Rio und, z\u00e4hlt man die Krone hinzu, ist sie sogar um 6 Meter gr\u00f6\u00dfer. Die gesch\u00e4tzten Kosten von 6 mln. pln. Zloty wurden komplett aus Spenden von Gl\u00e4ubigen, darunter der US-amerikanischen Diaspora, und Unternehmen finanziert.<\/p>\n

Die Statue selbst ist noch immer die weltweit gr\u00f6\u00dfte, doch 2011 erblickte in Peru der „Christus, Herr des Pazifik“ mit 37 Metern H\u00f6he das Licht der Welt. Die Jesusstatue ist dabei 22 Meter gro\u00df.<\/p>\n

Was soll ich sagen. Man kann es nicht essen, man kann es nicht trinken, man kann nicht darin wohnen… aber hey, noch immer haben wir den Gr\u00f6\u00dften…<\/p>\n

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Kirchen besichtigen Deutschland und Polen<\/h3>\n

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Der Katholizismus f\u00fchrt mitunter dazu, dass Kirchen lediglich als sakrale Glaubensr\u00e4ume denn als interessante, touristische Sehensw\u00fcrdigkeit betrachtet werden. Ihr wollt Kirchen besichtigen? Dann m\u00fcsst ihr euch beeilen und unbemerkt w\u00e4hrend einer Messe hinein schl\u00fcpfen. Sofort danach klimpert ein gro\u00dfer, schwerer Schl\u00fcsselbund und, kaum ist der letzte Gl\u00e4ubige drau\u00dfen, wird die Kirche bis zum n\u00e4chsten Gottesdienst verschlossen. Das betrifft nicht die bekannten Kirchen in gro\u00dfen, touristisch frequentierten St\u00e4dten wie Breslau, Torun oder Danzig. Doch wer Lust hat, alte, historische Holzkirchen auf dem Land zu besuchen – und davon gibt es so einige -, der sollte seine Aufwartung besser vorher mit dem Pfarrer besprechen.<\/p>\n

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Kunstblumen am Friedhof<\/h3>\n

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Wer einen polnischen Friedhof besucht, wird sich vermutlich \u00fcber die vielen bunten Farben wundern. Kr\u00e4nze in allen Ausf\u00fchrungen bedecken die Grabplatten, es flackern rote Grableuchten. Die Blumengebinde \u00fcberdauern Regen, Schnee und Sonne, denn sie bestehen ausnahmslos aus Plastik.<\/p>\n

Plastikkr\u00e4nze auf Friedh\u00f6fen haben bei uns eine lange Tradition. Schon vor Jahren hatte ein Bekannte von mir moniert, dass einerseits die Totenverehrung so gro\u00df-, andererseits \u00fcberall die „billigen Plastikblumen“ zu sehen seien. Also zun\u00e4chst mal, billig sind die nicht. Und sie sind \u00fcberaus praktisch. Ein solches Blumengebinde, einmal drapiert, muss zwei- bis drei Jahre lang nicht mehr gewechselt werden (was sie danach allerdings f\u00fcr einen M\u00fcll verursachen, daran mag ich gar nicht denken…). Man geht einmal im Jahr im November hin, fegt die Grabplatte ab und wischt dr\u00fcber, z\u00fcndet sein Kerzlein an und spricht sein Gebet. Fertig. Die restliche Zeit geh\u00f6rt den Lebenden.<\/p>\n

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Unbegrenzte Sperrm\u00fcllmengen<\/h3>\n

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Doch wohin mit den ganzen, ausgemusterten Plastikdekorationen, nachdem sie unansehnlich geworden sind? Dazu gibt es hierzulande eine tolle Erfindung: den Sperrm\u00fcll. Ja, kennen wir, gibt es doch bei uns auch – werdet ihr jetzt sagen. Mag sein. Aber gibt es bei euch auch nach oben offene Volumina? Ja, richtig gelesen. \u00c4hnlich wie hier kann man auch dr\u00fcben ein- bis zweimal im Jahr den Sperrm\u00fcll bestellen. Doch im Gegensatz zu hier ist die Menge an zu entsorgenden Dingen nicht begrenzt; auch nicht die Art. Du willst eine Couch entsorgen? Bitte. Kommt noch ein Schrank obendr\u00fcber? Na klar doch. Ein Fernseher? Zwanzig alte Fahrr\u00e4der? Bittesch\u00f6n. Stell alles vor die Einfahrt, wir holen ab…<\/p>\n

Die Entsorgung von Sperrm\u00fcll funktioniert auf zweierlei Arten. Zum einem wird ein- bis zweimal im Jahr von der Stadtverwaltung zu einem bestimmten Termin eine Sammelaktion ausgerufen. Meist hat man ein paar Tage Zeit, um seinen Sperrm\u00fcll an daf\u00fcr vorgesehenen Stellen zu deponieren, der anschlie\u00dfend abgeholt wird. Die Entsorgung ist kostenlos. Die zweite M\u00f6glichkeit besteht darin, ein Unternehmen zu beauftragen. Es gibt private Unternehmen, die sich entgeltlich um die Abholung k\u00fcmmern.<\/p>\n

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Wie ich einst Geschichte lernte<\/h3>\n

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Deutsche „\u00fcberfallen, morden und pl\u00fcndern“, Polen „erweitern Staatsgebiet“ – es ist oft der Wortlaut, der in einer Erz\u00e4hlung das Opfer und den Aggressor ausmacht. In Schulb\u00fcchern der Neunziger Jahre gab es solcher \u00dcberspitzungen einige. Oft war die Rede von „tapferen Helden“, die sich gegen Besatzung wehrten. Dann von Raub, Pl\u00fcnderungen und Gewalt – nat\u00fcrlich immer von Seiten der anderen. Und auch wenn das faktisch stimmt – Polen war im Laufe seiner Geschichte drei Mal geteilt worden und somit von der politischen Weltkarte verschwunden – so vermisste ich im Schulunterricht die notwendige, sachliche Faktenbezogenheit. Es entstand der Eindruck, dass uns ein gro\u00dfer Teil unserer imperialistischen Geschichte mit ihren dunklen Kapiteln unterschlagen wurde.<\/p>\n

Es gab eine Zeit (1569\u20131795), da war Gro\u00dfpolen – eine Union bestehend aus dem polnischen K\u00f6nigreich und dem Litauischen Gro\u00dfreich –\u00a0 das gr\u00f6\u00dfte Land Europas. Es herrschte \u00fcber Berlin, Moskau, es besa\u00df die Krim und sogar ein paar karibische Inseln. Allein von der glanzvollen Zeit war in Schulb\u00fcchern die Rede. Was ist mit der Kehrseite? Kriege, die gef\u00fchrt und L\u00e4ndereien, die besiegt und erobert wurden? Warum erinnern wir uns nicht kritischer daran? Vielleicht passt das nicht gut zum Bild der tapferen Helden. Die Geschichte der Eroberer ist zugleich eine Geschichte der unterworfenen V\u00f6lker. Es ist eine Geschichte des Leids und des Unrechts. Und wir wollen nicht genauso gewesen sein wie all die anderen, die uns Unrecht antaten.<\/p>\n

Zum Gl\u00fcck hat sich die Herangehensweise an die polnische Geschichte ge\u00e4ndert. Es finden sich mehr und mehr Artikel und historische B\u00fccher, die sich sachlich-n\u00fcchtern mit der Vergangenheit des polnischen Reiches auseinander setzen. Das Land wandelt sich, und auch wenn sich das im Politischen nicht immer widerspiegelt, sind vor allem junge Menschen offener als es ihre Eltern waren.<\/p>\n

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Toleranz und Offenheit der Polen im Mittelalter und heute<\/h3>\n

In Zeiten des Polnischen Gro\u00dfreiches, als sich Europa au\u00dfenherum in K\u00e4mpfen und Kriegen zerrieb, war Gro\u00dfpolen-Litauen ein Stabilit\u00e4tsanker. Auch in Sachen Toleranz war das Land eine Ausnahme auf dem Kontinent und galt als Zuflucht f\u00fcr Andersgl\u00e4ubige. Das Polen damaliger Zeit zeichnete sich aus durch gro\u00dfe Akzeptanz allen Fremden, wodurch eine kulturelle Vielfalt entstanden war. Diese Eigenschaften waren notwendig, um ein gro\u00dfes Reich zu verwalten. Eine tolerante Grundhaltung Minderheiten gegen\u00fcber vermeidet Unzufriedenheit und beugt Abspaltungstendenzen vor, die das Land unter Umst\u00e4nden schw\u00e4chen k\u00f6nnten.<\/p>\n

Wie wir heute sehen, ist Weltoffenheit etwas, das im Laufe der Weltgeschichte kommt und geht, ebenso wie sich das Bildungs- und Wohlstandsniveau drastisch ver\u00e4ndern k\u00f6nnen. Deshalb sollte man solches nie als gegeben ansehen und nie in der Bem\u00fchung nachlassen, es zu erhalten. Nichts ist garantiert und nichts ist f\u00fcr immer.<\/p>\n