{"id":24014,"date":"2020-02-29T05:00:39","date_gmt":"2020-02-29T04:00:39","guid":{"rendered":"http:\/\/stefan-taege.de\/kasia\/?p=24014"},"modified":"2023-12-01T08:58:37","modified_gmt":"2023-12-01T07:58:37","slug":"der-pashupatinah-tempel-feuerbestattung-am-bagmati-fluss","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/stefan-taege.de\/kasia\/2020\/02\/29\/der-pashupatinah-tempel-feuerbestattung-am-bagmati-fluss\/","title":{"rendered":"Der Pashupatinah- Tempel \u2013 Feuerbestattung am Bagmati Fluss"},"content":{"rendered":"

Schon vom Weiten \u00fcberzieht Rauch den Ort, schl\u00e4ngeln sich schmale Rauchs\u00e4ulen gen wolkenverhangenem Himmel. Rauch dringt in die Nase, alles riecht wie in einem gro\u00dfen Zeltlager. Es duftet in erster Linie nach verbranntem Holz und ich denke mir noch nichts dabei.<\/p>\n

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Der Pashupatinah Tempel ist eine weitere Station am heutigen Tag. Das Sch\u00f6ne an einer Guidetour ist tats\u00e4chlich, dass man in kurzer Zeit viel zu sehen bekommt. Wir treten durch eine Art Tor, an dem die Tickets gekauft werden, und schlendern den baumges\u00e4umten Weg in Richtung Tempelanlage.<\/p>\n

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H\u00e4ndler haben sich am Wegesrand niedergelassen und verkaufen alles, was das Herz eines Gl\u00e4ubigen begehrt, von den obligatorischen, orangenfarbenen Ringelblumenkr\u00e4nzen \u00fcber Opferschalen bis hin zu Farbpulvern in allen Farben. Am meisten bin ich von den Farbpulvern fasziniert, sie leuchten in der Sonne und geben ein wahrhaft malerisches Bild ab.<\/p>\n

Der Tempel Pashupatinah ist dem Gott Shiva, dem \u201eHerr des Lebens\u201c geweiht. Doch im hinduistischen Glauben ist er auch Shiva, der Zerst\u00f6rer. Er z\u00e4hlt zu den wichtigsten hinduistischen Heiligt\u00fcmern und ist gleichzeitig Weltkulturerbe der UNESCO. Den Tempelhof und den Tempel selbst d\u00fcrfen nur Hindus begehen.<\/p>\n

Ich bin alleine, als ich mich den Ghats n\u00e4here, denn mit Batsu habe ich ab jetzt eine Vereinbarung. Er zieht sich zur\u00fcck, solange, bis ich umhergeschlendert bin und mir alles zur Gen\u00fcge angesehen habe. Danach hole ich mir alle Infos bei ihm ab. So verschwindet Batsu schnell in den Winkeln der Anlage und schon bin ich pr\u00e4destiniert f\u00fcr die Versuche anderer Guides, sich von mir anwerben zu lassen. Ich wurde im Vorfeld von Batsu gewarnt. \u201eViele werden dich ansprechen, wenn sie sehen, dass du alleine bist.\u201c Und so ist es dann auch; als mein Guide im Schatten einer Treppe verschwindet, habe ich just im selben Augenblick bereits zwei oder drei potentielle Nachfolger an der Hand. Eine Frau will mir mit Farbe ein
\nrotes Tika auf die Stirn malen. H\u00e4ndler bieten mir Schmuck und Holzgeschnitztes an.<\/p>\n

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Ich erwehre mich erfolgreich aller gesch\u00e4ftst\u00fcchtiger Zeitgenossen. Jetzt lasse ich mir zun\u00e4chst einmal gen\u00fcgend Zeit, um einen ungest\u00f6rten ersten Eindruck zu bekommen. Mit der f\u00fcr den Ort angemessenen Langsamkeit n\u00e4here ich mich den Ghats. Der Bagmati Fluss teilt die Anlage in zwei Bereiche, die durch Br\u00fccken verbunden sind; die Bestattungen finden auf der Seite zum Tempel hin statt.<\/p>\n

Viel ist heute nicht los und auch die Anzahl der ausl\u00e4ndischen Besucher h\u00e4lt sich in angenehmen Grenzen. Am Ufer haben sich Wahrsager niedergelassen, Handleser und andere. Bunte Regenschirme spenden ihnen Schatten. Und ihre Dienste werden von den Einheimischen tats\u00e4chlich genutzt, denn wer m\u00f6chte nicht einen Blick in seine Zukunft werfen, vor allem wenn
\ner an diese Dinge glaubt?<\/p>\n

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An der umgrenzenden Mauer, im Schatten der Nischen sitzen Sadhus. Diese farbenfrohen, alten M\u00e4nner in leuchtenden, orangenen Gew\u00e4ndern meditieren nicht, sie warten auf Touristen. Die mit Farbe und Asche bemalten Gesichter und die Ringelblumenkr\u00e4nze auf dem Kopf sind sicherlich ein Hingucker. Ich lasse mich von ihnen ansprechen und verhandle erstmal den Preis.<\/p>\n

Dann posiert der Sadhu-Mann nach allen Regeln der Kunst und bietet somit das, was der gemeine Tourist sehen und auch haben m\u00f6chte: ein Bild der Exotik wie aus dem Katalog. Sp\u00e4ter, gegen Ende meiner Reise durch Nepal erfahre ich, was ich mir bereits jetzt schon denke: diese M\u00e4nner in bunten Kleidern sind im Grunde ein Fake. Sie sind nichts weiter als eine Touristenattraktion, denn ein richtiger \u201eheiliger Mann\u201c, wie mir ein Nepalese erkl\u00e4rt, w\u00fcrde so etwas nicht tun. \u201eEin echter Sadhu bleibt in den Bergen und meditiert. Doch wir respektieren auch diese hier.“<\/p>\n

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Die \u201eheiligen M\u00e4nner\u201c, deren eine gro\u00dfe Zahl aus Indien nach Nepal gekommen ist, haben in der Tourismusbranche f\u00fcr sich ein richtig erfolgreiches Gesch\u00e4ftsmodell entwickelt. Oft sind es junge M\u00e4nner aus unteren Gesellschaftsschichten, die sich dazu entschlie\u00dfen, ihr Leben als Sadhu zu f\u00fchren. Sie ziehen durch die Lande und leben von Spenden der Menschen. Der spirituelle Status, den sie besitzen, sichert ihnen den allgemeinen Respekt der Bev\u00f6lkerung und da sie dem Gott Shiva geweiht sind, d\u00fcrfen sie als einzige offiziell Marihuana konsumieren. Aus spirituellen Gr\u00fcnden, versteht sich \u2013 schlie\u00dflich hat Shiva es auch getan. Und sie verdienen sich etwas dazu, indem sie f\u00fcr Bilder von Touristen posieren.<\/p>\n

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Schmutzig braun schl\u00e4ngelt sich der Bagmati-Fluss zwischen den steinernen Treppen hindurch. Links und rechts f\u00fchren Treppen nach oben, so dass man jeweils bei Zeremonien einen guten \u00dcberblick \u00fcber das Geschehen hat. Affen huschen hin und her \u2013 man sollte ihnen nicht zu nahe kommen, denn sie k\u00f6nnen aggressiv sein. Als einer der Affen ganz nahe an mir vorbei rennt, umklammere ich mein Smartphone fest mit beiden H\u00e4nden.<\/p>\n

Zwei der Ghats sind am brennen und werden von Priestern \u00fcberwacht; ganze Familien haben sich hier versammelt. Je n\u00e4her am Tempel, umso teurer die Bestattung, doch man kann davon ausgehen, dass Menschen, die sich hier zur letzten Ruhe f\u00fchren lassen, aus wohlhabenden Verh\u00e4ltnissen stammen. Die sog. Arya Ghats waren bis zur Abschaffung der Monarchie der K\u00f6nigsfamilie vorbehalten und sind auch heute mit h\u00f6heren Kosten verbunden, als die etwas weiter entfernten und g\u00fcnstigeren Surya Ghats.<\/p>\n

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Das teuerste ist das Feuerholz; ein K\u00f6rper brennt nur so lange, wie das Feuerholz ausreicht. Wer es sich leisten kann, legt zum normalen Feuerholz das kostbare, gut duftende Sandelholz dazu. Die brennenden Ghats sind geschm\u00fcckt mit den allgegenw\u00e4rtigen Ringelblumen und der Leichnam selbst ist mit feuchtem Stroh bedeckt, was die starke Rauchentwicklung w\u00e4hrend der Verbrennung erkl\u00e4rt. Etwa vier Stunden dauert es, bis der Verstorbene vollst\u00e4ndig verbrannt ist. Nach der Zeremonie werden die \u00dcberreste mitsamt den Holzkohlest\u00fccken, dem Schmuck und den langen St\u00e4ben von einem Priester in den Fluss geschoben und somit der Platz f\u00fcr eine neue Zeremonie ger\u00e4umt.<\/p>\n

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Das Wasser des Flusses gilt als heilig und es werden auch rituelle Waschungen durchgef\u00fchrt, wie ich mit etwas Befremden beobachte. Sp\u00e4ter erz\u00e4hlt mir Batsu, dass es seit einiger Zeit verboten ist, das Wasser des Flusses zu trinken, doch ich bezweifle, dass ein solches Verbot auf einen gl\u00e4ubigen Hindu Eindruck macht.<\/p>\n

Schon gestern bei meinem Spaziergang durch Kathmandu konnte ich beim \u00dcberqueren des Bagmati River sehen, wie Plastikm\u00fcll, leere Flaschen und andere Teile auf den Wellen des Flusses fr\u00f6hlich vor sich hin schippern. In der Mitte des Flusses hatten sich ganze Inseln aus Plastikm\u00fcll gebildet.<\/p>\n

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Wie ist es f\u00fcr mich, bei der Verbrennung von Verstorbenen dabei zu sein? Anders, als ich gedacht h\u00e4tte. Die Thematik des Lebens und des Sterbens ist mir nicht fremd und ein jedes Land hat hier andere Sitten und Traditionen. Ich dachte, es w\u00fcrde mir mehr ausmachen, als es dann tats\u00e4chlich der Fall war. Es hat mich nicht verst\u00f6rt, tote Menschen am Flussufer verbrennen zu sehen. Ich kann auch jeden beruhigen, der noch nie bei dieser Art Bestattung dabei war: man sieht keine toten K\u00f6rper. Die Verstorbenen sind mit Holzst\u00fccken und Stroh bedeckt, das Ganze ist geschm\u00fcckt und brennt dann mit der Zeit ab. Es ist kein Ort f\u00fcr Sensationslustige.<\/p>\n

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Die Impressionen, die Farben\u2026<\/p>\n

Es gibt Dinge, die einen sehr starken Eindruck hinterlassen, sich in das Ged\u00e4chtnis einbrennen. Und dann gibt es Erlebnisse, die es nicht tun, obwohl sie es eigentlich sollte, m\u00f6chte man meinen. Die schnell wieder verblassen. Der Besuch des Pashhupatinah Tempels war so ein Erlebnis. Ich habe im Gro\u00dfen und Ganzen damit gerechnet, dass er mich st\u00e4rker mitnehmen w\u00fcrde. Vielleicht wenn ich alleine dort gewesen w\u00e4re.<\/p>\n