{"id":16421,"date":"2018-06-14T05:00:24","date_gmt":"2018-06-14T03:00:24","guid":{"rendered":"http:\/\/stefan-taege.de\/kasia\/?p=16421"},"modified":"2023-08-04T20:57:32","modified_gmt":"2023-08-04T18:57:32","slug":"der-hindu-tempel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/stefan-taege.de\/kasia\/2018\/06\/14\/der-hindu-tempel\/","title":{"rendered":"Der Hindu-Tempel in Matale – Wie ein surrealer Traum"},"content":{"rendered":"

Sri-Lanka, Mai 2018<\/em><\/p>\n

Brav lassen wir unsere Schuhe vor dem Tempel stehen.
\nBereits die Fassade ist ein Flash aus Farben und Formen, bunt und \u00fcppig, eine Mischung aus Kunst, der ein wenig ins Kitschige abdriftet. Der gesamte Tempel mit seinem in den Himmel ragendem Dach ist ein einziges Werk voller Figuren von Gottheiten und Szenen aus Legenden, die sich um sie ranken. Es ist der Muthumariamman-Tempel in Matale.\u00a0<\/p>\n

Drinnen verst\u00e4rkt sich dieser Eindruck noch. Bunt wie eine M\u00e4rchenwelt erscheint der Tempel, bunt wie „Avatar“ oder wie ein sch\u00f6ner LSD-Trip. Den Besucher umf\u00e4ngt der Geruch von R\u00e4ucherst\u00e4bchen. G\u00f6ttergestalten schm\u00fccken die W\u00e4nde und die Altarr\u00e4ume, doch trotz der prachtvollen Ausgestaltung erweckt der Tempel durch seine Ger\u00e4umigkeit und dank der Tatsache, dass nur die W\u00e4nde und die Decken bunt bemalt sind, jedoch so gut wie nichts auf dem Boden herumsteht, den leichten Eindruck einer Halle. Die Decke ist wie ein regenbogenbunter Traum und viele kleine Schreine stehen entlang der W\u00e4nde. Ganze Hindu-Familien kommen zu den Schreinen, opfern ihrer ausgew\u00e4hlten Gottheit und fl\u00fcstern ihr W\u00fcnsche ins Ohr. Auch Geldspenden sind gerne gesehen. Stefan und ich wandern w\u00e4hrenddessen im Tempel umher und lassen uns von all den bunten Farben, Bildern, Kl\u00e4ngen und Ger\u00fcchen flashen.<\/p>\n

Dann erklingt ganz laut eine Glocke, ein Priester f\u00fchrt vor dem Ganesha-Schrein eine kleine Prozession an. Ein kleiner Junge zieht an der Schnur und l\u00e4utet die Glocke, die fast so gro\u00df ist wie er selbst und sieht dabei unheimlich stolz aus. Die Prozession l\u00e4uft an uns vorbei und bewegt sich von Schrein zu Schrein. Wir indessen stellen uns in die Ecke, um keinen der Menschen zu st\u00f6ren, und beobachten das Geschehen.<\/p>\n

Nach der Zeremonie wird frisch aufgeschnittenes Obst an die Menschen verteilt. Eine Familie l\u00e4uft langsam an mir vorbei; die j\u00fcngere der beiden Schwestern schaut mich immer wieder neugierig an. Ich l\u00e4chle und sie l\u00e4chelt, das wiederholt sich jedes Mal, wenn wir uns anschauen. Ich sehe, wie sie aufgeregt etwas zu ihrer Mutter sagt, einer grauhaarigen, \u00e4lteren Frau. Irgendwann, Stefan und ich wenden uns schon zum Gehen, kommt die \u00e4ltere der beiden mit einer Obstschale auf uns zu, und wir sind ger\u00fchrt, geh\u00f6ren wir doch so gar nicht zu der betenden Gemeinde hier drinnen dazu.<\/p>\n

Drau\u00dfen vor dem Tempel suchen wir unsere Schuhe. Die hat sich ein Tempelmitarbeiter unter die Fittiche gekrallt und zur Aufbewahrung auf ein W\u00e4gelchen gelegt: nun ist f\u00fcr diese Dienstleistung ein Trinkgeld f\u00e4llig. Und w\u00e4hrend die restliche, nicht touristische Gemeinde seelenruhig in ihre umherstehenden Treter schl\u00fcpft, kramen wir im Geldbeutel nach kleinen Scheinen.<\/p>\n

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